La exhibición es fruto de un esfuerzo colaborativo entre más de veinte comunidades, quienes integraron sus relatos en piezas textiles conocidas como molas. Estas obras, propias del pueblo kuna, utilizan patrones geométricos y figurativos para representar elementos como la protección durante el viaje por la selva o la defensa contra depredadores.

La iniciativa contó con el respaldo del Museo Nacional, el Museo Afro y el Instituto Colombiano de Antropología e Historia (ICANH). El proyecto surgió a partir de las excavaciones en el Parque Arqueológico e de Santa María de la Antigua del Darién, una ciudad fundada en 1510 que fue clave en la conquista de América.

La participación de Jhoana Garrido, una mujer indígena de la comunidad de Arquía, destaca por su conexión personal con el elemento vital. Ella integró sus vivencias en las molas, las cuales simbolizan no solo la cultura local, sino también la resiliencia frente a siglos de violencia y la preservación de la identidad ante las presiones externas.

Historia y resistencia en el Darién

La creación del Comité Cultural del Darién permitió que estas comunidades unificaran sus voces para narrar su historia desde una perspectiva propia. La organización surgió tras el hallazgo arqueológico de la ciudad perdida, lo que facilitó la unión de los pueblos afro, campesinos e indígenas embera y kuna.

El contexto del territorio es complejo; antes de la llegada de los europeos en 1504, la zona estaba habitada por el pueblo indígena cueva. La historia registra que las comunidades locales resistieron activamente a la expansión colonial, manteniendo sus tradiciones hasta el día de hoy.

La exposición «Caminos de agua» busca precisamente rescatar estos vínculos con el entorno natural. Según Carolina Quintero, coordinadora de museología y promotora del proyecto, la muestra permite que las comunidades naveguen su territorio y compartan su visión del mundo con el público nacional en la capital.

La historia del Darién está marcada por hitos como la fundación de Santa María de la Antigua, la primera ciudad en regla de América continental. Este legado sirve ahora como base para que las comunidades actuales reivindiquen su espacio y sus tradiciones frente a los desafíos contemporáneos.

El detenido, de 26 años de edad, cumple una condena efectiva por el delito de hurto agravado. Según la información oficial, el interno aprovechó las labores rutinarias de control para escalar estructuras internas y alcanzar un sector cercano al exterior del recinto penitenciario.

La ausencia del recluso fue detectada rápidamente durante las verificaciones de seguridad, lo que activó los protocolos de búsqueda del Instituto Nacional Penitenciario (INPE) en coordinación con la Sección de Seguridad de Penales (SECSEPEN). La intervención conjunta permitió localizar al sujeto cuando descendía por el muro perimetral a la altura del torreón número 6.

La presencia estratégica de efectivos policiales en los alrededores fue determinante para neutralizar la acción. El jefe de la Región Policial Lambayeque, general Luis Ángel Bolaño, destacó que la rápida respuesta permitió identificar y capturar al individuo antes de que pudiera huir del lugar.

«Gracias a la oportuna intervención del personal policial se logró identificarlo, ubicarlo y capturarlo para ponerlo nuevamente a disposición de las autoridades penitenciarias»

El detenido fue sometido a una evaluación médica tras su captura y actualmente permanece bajo custodia. El interno ha sido trasladado a un ambiente de aislamiento preventivo mientras se desarrollan las investigaciones administrativas y disciplinarias correspondientes.

Las autoridades señalaron que el recluso aprovechó puntos sin observación directa para ejecutar la maniobra, aunque la vigilancia permanente permitió su captura en pocos minutos. La acción fue frustrada gracias al despliegue de seguridad establecido por las instituciones involucradas.

La resolución judicial rechazó la apelación presentada por la defensa del director y establece un año de reclusión. Además, se le impuso una prohibición de dos años para abandonar territorio iraní y se le restringió el derecho a afiliarse a organizaciones políticas o sociales.

Panahi ya ha enfrentado procesos judiciales previos en su país; en 2022 fue condenado a seis años por conspiración contra el gobierno. En aquel entonces, logró su liberación tras siete meses de huelga de hambre y el pago de una fianza correspondiente.

A pesar de su reconocimiento internacional, el cineasta se mantiene en un entorno de alta restricción debido al control del Ministerio de Cultura y Orientación Islámica. Aunque actualmente no ha sido detenido y se desconoce su paradero exacto, su obra es considerada un documento visual clave sobre la situación social de Irán.

Regulación artística y leyes locales

En el ámbito nacional, el diario oficial El Peruano publicó el pasado sábado 13 de junio la Ley 32645. Esta normativa crea el Colegio Profesional de Artistas del Perú, con la misión de supervisar y ordenar las disciplinas artísticas como las artes plásticas, música, danza y artes escénicas.

La medida fue impulsada por la Comisión de Educación, presidida por Segundo Montalvo (PL), y contó con el respaldo de las bancadas Fuerza Popular, Alianza para el Progreso y Podemos Perú. La iniciativa obtuvo 83 votos a favor durante su trámite en el Congreso.

La creación de este colegio es interpretada como una formalización de la censura que coincide con otras normativas recientes sobre cine. El texto original vincula estos despropósitos legislativos con una tendencia global de restricción al espíritu crítico del arte.

El caso de Panahi representa el extremo de esta tendencia de control artístico en el escenario internacional. En contraste, la nueva normativa local busca establecer un marco regulatorio para los creadores nacionales bajo la supervisión estatal.